স্তিফান, ফর্তুনাত, এবং আখায়িক

 ১ করিন্থীয় ১৬:১৫-১৮ 

“স্তিফানের, ফর্তুনাতের ও আখায়িকের আগমনে আমি আনন্দ করিতেছি, কেননা তোমাদের ত্রুটি তাঁহারা পূর্ণ করিয়াছেন; কারণ তাঁহারা আমার এবং তোমাদেরও আত্মাকে আপ্যায়িত করিয়াছেন| অতএব তোমরা এই প্রকার লোকদিগকে চিনিয়া মান্য করিও” (১৭-১৮ পদ)|

১ করিন্থীয় পত্রের চলমান উপসংহারে, পৌল আজকের এই শাস্ত্রাং‡kর করিন্থীয় মণ্ডলীর তিন জন গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তির কথা উল্লেখ করেছেনঃ স্তিফান, ফর্তুনাত, এবং আখায়িক| ১ করিন্থীয় ১৬:১৫-১৮ পদে প্রেরিত যা বলেন তা পৌলের পত্রের ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটের কিছু অর্ন্তদৃষ্টি এবং বর্তমানে খ্রীষ্টিয়ান কর্মীদের সম্মান করার কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ নীতিমালা প্রদান করে| 

প্রথমত, পৌল “স্তিফানের পরিজন” যারা “আখায়ার প্রথম বিশ্বাসী ছিলেন” (১৫ পদ) তাদের বিষয়ে উল্লেখ করেন| “প্রথম বিশ্বাসী হওয়াকে এখানে অগ্রিমাংশ হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে যা উপযুক্ত, যেহেতু স্তিফান এবং তার পরিজন আখায়া প্রদেশের প্রথম বিশ্বাসী ছিলেন না। প্রাথমিক পর্যায়ে পৌল যখন এথেন্সে পরিচর্যা করতেন, এথেন্সও আখায়া প্রদেশে অবস্থিত, তখন প্রেরিতের করিন্থে আসার আগেই  দিয়নুষিয়, এবং দামারী বিশ্বাস করতেন ( প্রেরিত ১৭:৩৪ পদ দেখুন)|  স্তিফান এবং তার পরিজন আখায়ার প্রথম বিশ্বাসী ছিলেন কি না এটা প্রেরিতের মূল বিষয় ছিল না, কিন্তু সেই অঞ্চলে যে অনেক বেশী লোক প্রভুতে বিশ্বাসী হবেন এটা ছিল তার একটি বিশেষ নিদর্শন|  স্তিফানের পরিজনদের মধ্যে কারা ছিলেন আমরা সেই বিষয়ে নিশ্চিত নই, কিন্তু এখানে মনে হয় শিশু বাপ্তিষ্মের একটি পরোক্ষ বিষয় রয়েছে| শিশুদেরকে তাদের পরিজনের সাথে বাপ্তিষ্ম দেওয়া হতো, যদি এটা হয়ে থাকে তবে এই পরিজনদের মধ্যে অবশ্যই শিশুরা রয়েছে (১ করিন্থীয় ১:১৬ পদ দেখুন)| যাই হউক না কেন, এটা খেয়াল করা গুরুত্বপূর্ণ যে, স্তিফান এবং তার পরিজন করিন্থ মণ্ডলী স্থাপনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ ভুমিকা পালন করেছেন এটা কিছু টীকাকারকগণ বিশ্বাস করেন এবং স্তিফান সম্ভবত সেখানকার একজন আদি নেতা ছিলেন, পৌল তাদের সমন্ধে বলেছেন, “যারা পবিত্রগণের পরিচর্যায় নিজেদেরকে নিযুক্ত করিয়াছেন” (১৬:১৫ পদ)|

এখানে আরও যে দুজনের, ফর্তুনাত এবং আখায়িকের নাম উল্লেখ করা হয়েছে আমরা তাদের সমন্ধে প্রায় কিছুই জানি না, কিন্তু আমরা জানি যে পৌলের অনুপস্থিতিতে যখন তারা স্তিফানকে পরিদর্শনে আসেন তা ছিল স্তিফানের জন্য এবং পৌলের জন্য অনেক উৎসাহের ( 17-18 পদ)| ফর্তুনাত এবং আখায়িক উভয়ই ল্যাটিন নাম, এবং পন্ডিতগণ মনে করেন যে, তারা উভয়ই ক্রীতদাস বা প্রাক্তন দাস ছিলেন| হতে পারে যে তারা কোন না কোনভাবে স্তিফানের পরিজনও হতে পারে, অথবা তার ঘনিষ্ঠ বন্ধুও হতে পারে| 

যারা মণ্ডলীর কাজে নিজেদেরকে নিয়োজিত আছেন এবং যারা ঈশ্বরের লোকদেরকে সাহায্য করেন তাদের অধীন হওয়ার জন্য পৌল করিন্থীয় মণ্ডলীকে আহবান করেছেন (১৬, ১৮ পদ)| যারা উর্ধতন কর্তৃপক্ষ তাদের বাধ্য থাকার জন্য এই আহবান নয়, অবশ্যই এটা প্রয়োজনীয়, কিন্তু যারা খ্রীষ্টকে এবং তাঁর সুসমাচারের সেবা করে তাদেরকে সম্মান জানানোর জন্য উপদেশ|

ঈশ্বরের মুখযারা খ্রীষ্টের সেবা করেন তাদের কাজকে আমাদেরকে অবশ্যই মূল্য দিতে হবে| যারা খ্রীষ্টের জন্য কাজ করেন, তাদের মধ্যে কেবলমাত্র পালক, প্রাচীন এবং পরিচারকগণই নয়, কিন্তু যারা কাজে নিজেদেরকে নিয়োজিত করেন তারা সহজেই অস্বীকৃত থেকে যেতে পারেন| যেহেতু আমরা সক্ষম তাই আসুন আমরা যারা মণ্ডলীতে সেবা করেন তাদের সবাইকে ধন্যবাদ দিতে উদ্যোগী হই, কেবলমাত্র মণ্ডলীর নেতাদের নয় কিন্তু যারা পরিষ্কার পরিচ্ছন্নতার কাজে নিয়োজিত, সান্ডেস্কুল শিক্ষক, সেবা কর্মী, এবং অন্যান্যরা যাদের খ্রীষ্টের দেহের জন্য কাজ প্রায়ই অবহেলিত হয় তাদেরকেও ধন্যবাদ দিতে উদ্যোগী হই|

এই প্রবন্ধটি মূলতঃ লিগনিয়্যার মিনিস্ট্রিজ ব্লগে প্রকাশিত হয়েছিল।