মৃত্যু এবং জীবনের সুগন্ধ

২ করিন্থীয় ২:১৫-১৭

“কারণ যাহারা পরিত্রাণ পাইতেছে ও যাহারা বিনাশ পাইতেছে, উভয়ের কাছে আমরা ঈশ্বরের পক্ষে খ্রীষ্টের সুগন্ধস্বরূপ| এক পক্ষের প্রতি আমরা মৃত্যুমূলক মৃত্যুজনক গন্ধ, অন্য পক্ষের প্রতি জীবনমূলক জীবনদায়ক গন্ধ| আর এই সকলের জন্য উপযুক্ত কে ?” (১৫-১৬ পদ)|

পৌল তার প্রৈরিতিক পরিচর্যাকে রোমীয় জেনারেলদের বিজয় যাত্রার সাথে তুলনা করেছেন| বিজয়ের পরে, এই জেনারেলগণ যুদ্ধে যাদেরকে বন্দী করতেন তাদেরকে নিয়ে শহরের মধ্যদিয়ে বিজয়ের যাত্রা উদযাপন করতেন, এবং বন্দীগণকে সারী সারী নিয়ে রাখা হতো বিজয়ের দিকে দৃষ্টি আকর্ষন করার জন্য| অনুরুপভাবে, পৌল এবং অন্যান্যদের, যারা সুসমাচারের সুগন্ধ ছড়িয়ে দেয়, তাদের মধ্যদিয়ে খ্রীষ্ট এই জগতে বিজয়যাত্রা করেন- যা দিয়াবলের উপর খ্রীষ্টের বিজয় ঘোষনা করে (২ করিন্থীয় ২:১৪)|

এই বিজয় যাত্রার ছবিতে আরেকটি ধাপ যোগ করে, আজকের শাস্ত্রাংসে পৌল বলেন যে তিনি হলেন সেই সুগন্ধ বা “ঈশ্বরের কাছে খ্রীষ্টের সুগন্ধ” (১৫ পদ)| এই ছবিটি হলো পুরাতন নিয়মের উৎসর্গের ছবি| সেই উৎসর্গগুলো যখন সঠিকভাবে এবং পুরিয়ে উৎসর্গ করা হতো, বেদীর উপরে পশুর মাংসের গন্ধ ছিল  “সদাপ্রভুর কাছে একটি তুষ্টিজনক সুগন্ধ” (লেবীয় ১:৯)| পৌল এবং অন্যান্য প্রেরিতগণ তাদের প্রচারে এবং ‍সুসমাচারের জন্য দুঃখভোগে তারা ছিলেন প্রভুর কাছে সন্তুষ্টিজনক সুগন্ধ, পরিত্রাণের সঙ্গে যুক্ত তাঁর প্রতি একটি উৎসর্গ| অবশ্যই, পৌল বলেন নি যে, প্রেরিতদের বলিদান খ্রীষ্টের বলিদানের বিকল্প, একমাত্র খ্রীষ্টের বলিদানই আমাদের পরিত্রাণ ক্রয় করেছে বরং, তিনি ক্রুশারোপিত খ্রীষ্টের প্রচার কিভাবে সেবক তৈরী করে, যিনি এক অর্থে আমাদের পরিত্রানের নিমিত্ত দুঃখভোগ করেন, এবং এই দুঃখভোগ ঈশ্বরকে সন্তুষ্ট করে তার উপর আলোকপাত করছেন| প্রেরিতদের বলিদান রক্ষা করে না, কিন্তু এটা আমাদেরকে খ্রীষ্টের বলিদানের দিকে, যা তাঁর দুঃখভোগের একটি জীবন্ত ছবি তার দিকে ইংগিত করে| 

পুরাতন নিয়মের অধীনে, এই আত্ন-ত্যাগের ‍সুগন্ধ ছিল অনুতাপী আরাধনাকারীদের জন্য জীবনের মিষ্টি সুগন্ধের মতো, কেননা এটা স্বর্গীয় ক্ষমাকে তুলে ধরে| কিন্তু অনুতাপহীনরা শুধুমাত্র যে গন্ধ পায় তা হলো মৃত্যুর গন্ধ, কেননা তারা ঈশ্বরের ক্ষgv জানতো না| প্রেরিতদের এবং তাদের বার্তার সুগন্ধ একইভাবে ছড়িয়ে যায়, এবং এমনকি তা এখনও সাধারণভাবে বিশ্বাসীদের ক্ষেত্রে সমানভাবে সত্য| যারা বিশ্বাস করে তাদের কাছে দুঃখভোগের ঘোষনা হলো একটি মিষ্টি সুগন্ধ, কেননা তাদের প্রচারের মধ্যদিয়ে খ্রীষ্টের দয়া লাভ হয়| যারা প্রত্যাখ্যান করে তাদের কাছে এই বার্তার গন্ধ মৃত্যুজনক, কেননা খ্রীষ্টেতে ঈশ্বরের অনুগ্রহ Zv‡`i Kv‡Q হচ্ছে প্রত্যাখ্যাত (২ করিন্থীয় ২:১৫-১৬)| এটা আমাদেরকে স্মরণ করিয়ে দেয় যে, সুসমাচার যখন সঠিকভাবে প্রচারিত হয়, সবাই একইভাবে গ্রহণ করে না| কেউ কেউ বিশ্বাস করেন, এবং কেউ কেউ করে না, এবং আমরা যে ফলাফল আখাংÿv করি তা পাওয়ার জন্য আমরা যেন সুসমাচারকে পরিবর্তন না করি| জন কেলভিন বলেছেন, “আমাদের প্রচারের প্রসঙ্গ যেই হউক না কেন, এটা যেন ঈশ্বরের কাছে গ্রহণযোগ্য হয়, যদি সুসমাচার প্রচারিত হয়, এবং তার কাছে আমাদের সেবা গ্রহণযোগ্য হয়; আবার যা কোন অংশেই সুসমাচারের মর্যাদাকে ক্ষুন্ন করে না, যা সকলের জন্য ভাল করে না; ;কেননা এতেও ঈশ্বর গৌরবান্বিত হন, যে সুসমাচার দুষ্টদের বিনাশের কারণ হয়|”

ঈশ্বরের মুখ

আমরা যেহেতু সুসমাচার প্রচার করি এবং খ্রীষ্টের নিমিত্ত দুঃখভোগ করি, খ্রীষ্টেতে আমরা ঈশ্বরের অনুগ্রহের এক ধরণের জীবন্ত ছবি| কিছু লোক একটা দেখবে এবং আনন্দ করবে, খ্রীষ্টের উপর বিশ্বাস স্থাপন করবে| অন্যরা আমাদেরকে এবং আমাদের বার্তাকে ঘৃণা করবে কারণ এটা তাদেরকে স্মরণ করিয়ে দেয় যে তারা ঈশ্বরের ক্রোধের অধীন এবং তারা যীশুতে বিশ্বাস স্থাপনের মধ্যদিয়ে এ থেকে মুক্তি পেতে অনিচ্ছুক| যখন এটা ঘটে, আমাদের অবাক হওয়া উচিত হবে না কিন্তু তাদেরকে অবিরতভাবে সুসমাচারের মূল সত্য বলা উচিত| 

এই প্রবন্ধটি মূলতঃ লিগনিয়্যার মিনিস্ট্রিজ ব্লগে প্রকাশিত হয়েছিল।