একটি অস্বস্তিকর টেবিল?

গীতসংহিতা ২৩:১-৬

গীতসংহিতা ২৩:৫ পদে, আমরা ঈশ্বরকে আমাদের শত্রুগণের সাক্ষাতে একটি টেবিল বা মেজ প্রস্তুত করতে দেখি। এই বাক্যগুলো আমাদের কাছে এত জনপ্রিয় যে, সেকারণে হয়তো আমরা সেগুলো নিয়ে যেভাবে ধ্যান করা উচিত সেরকম ধ্যান করি না। সদাপ্রভু কখনো কখনো খুব সাধারণ কিছু করেন, কিন্তু সেটা করেন অসাধারণ স্থানে। এই মেজটি এমন একটি স্থানে প্রস্তুত Kiv n‡q‡Q যেখানে রয়েছে আমাদের শত্রুগণ। এই শত্রুগণ কোন ছায়ার আড়ালে লুকায়িত নয়; সেগুলো এত প্রকাশ্যে যে, আমরা সেগুলোকে দেখতে পারি। বিপদ খুবই সুষ্পষ্ট, আমাদের এবং আমাদের প্রভু উভয়েরই জন্য। 

তথাপি, বিপদের সম্মুখে, আমাদের প্রভু আমাদের সম্মুখে আমাদের জন্য একটি বিস্তৃত মেজ সাজিয়ে রাখেন এবং আমাদেরকে বসার এবং ভোজনের জন্য আমন্ত্রন করেন। এটি অনেকটা একটি প্রানবন্ত ছবি। প্রথম নজরে এমন ভোজনে বসাটাকে খুবই অস্বস্তিকর একটা welq বলে মনে হয়। আমরা কি এমন খাবার আসলেই উপভোগ করতে পারি? যারা তাদের শত্রুদের সম্মুখে বসে এবং ভোজন করে তাদের প্রতি কি ঘটে? 

ঈশ্বরের ধন্যবাদ হউক যে, এই গীতটি আমাদেরকে সেই প্রকৃত বিষয়টাই বলে যে যারা প্রভুর মেজের সম্মুখে থাকেন তা‡`i প্রতি কি ঘটে। প্রথমত, যারা এই মেজে অংশগ্রহণ করেন তারা ‍পুন©জাগরিত হবে। এখানে তৈলে অভিষিক্ত করার অর্থ হলো, তৈলের সুগন্ধ এবং সতেজটা উপভোগ করা যা আমাদের মাথা সিক্ত করে এবং আমাদের মুখমন্ডলকে আলোকিত করে (গীতসংহিতা ১০৪:১৫; লূক ৭:৪৬)। যারা প্রভুর মেজে অংশগ্রহণ করেন তারা তাঁর অভিষেকের তৈলে উজ্জিexত হবেন। 

দ্বিতীয়ত, যারা এই মেজে অংশগ্রহণ করবে তারা পরিতৃপ্ত হবেন। আমাদেরকে বলা হয়েছে যে, আমরা যখন এই মেজে‡Z অংশগ্রহণ করি আমাদের পানপত্র উথলিয়া পড়ে। এটাই হলো সেই উদযাপন যেখানে প্রত্যেক প্রয়োজন Abymv‡i পরিতৃপ্ত হবে। কান্না নগরে বিবাহ বাটির মতো যেখানে প্রভুর আশির্বাদে যথেষ্ট পরিমানে উত্তম দ্রাক্ষারস প্রত্যেকের তৃষ্ণা মিটিয়েছে, এই পানপাত্র ঈশ্বরেরই অফুরন্ত ভান্ডার থেকে G‡m‡Q তাঁরই লোকদেরকে পরিতৃপ্ত করার জন্য আনন্দ এবং আশির্বাদে উপচিয়ে পড়িবে। কান্না নগরের বিবাহ বাটির মতো সেখানে মেজে কোন অভাবই থাকবে না। 

পরিশেষে, যারা এই মেজে অংশগ্রহণ করবে তাদেরকে অনুসরণ করা হবে। যদি এর দ্বারা আমরা বুঝে থাকি যে, আমাদের শত্রুরা আমাদেরকে অনুসরণ করবে তবে গীতসংহিতার সমাপ্তিটা ভাল হতো না। কিন্তু আমরা আমাদের শত্রুদের দ্বারা নয় কিন্তু আমাদের সদাপ্রভুর মঙ্গলময়তা এবং দয়ার দ্বারা অনুসরণকৃত হব। এই দুটি আশির্বাদ কেবলমাত্র আমাদেরকে অনুসরণ করবে না, কিন্তু দায়ুদ বলেন যে সেগুলো শক্তিশালীভাবে আমাদেরকে অনুসরণ করবে। তাই, গীতসংহিতাটি সদাপ্রভু আমাদের নেতৃত্বদানকারী পালক হিসাবে শুরু হয়েছে (গীতসংহিতা ২৩:১), এবং এটা শেষ হয়েছে তাঁর অনুmরbকারী দয়া দিয়ে। এই দয়া প্রতিদিন আমাদের জীবনকে যতক্ষন না আমরা আমাদের ঘরে, নিরাপদ এবং নিশ্চিত না হব (v. 6).

গীতসংহিতা ২৩ এর সুসমাচার হলো এই যে, সদাপ্রভু এই সমস্ত কিছু সম্পন্ন করেন এমনকি আমাদের শত্রুদের উপস্থিতিতেও। যারা বিশ্বাসে খ্রীষ্টের সাথে সহভাগীতা উপভোগ করে তারা উজ্জিভীত হবেন এবং এই জীবনে পরিতৃপ্ত হবেন, আমাদের শত্রুদের শত চেষ্টা সত্বেও তারা পরিতৃপ্ত হবেন। তারা আমাদেরকে বাধা দিতে পারে, কিন্তু খ্রীষ্ট উত্তম মেষপালক আমাদেরকে চালনা করবেন, এবং তাঁর মঙ্গল এবং দয়া আমাদের অনুচর হইবে, যতক্ষণ না আমরা নিরাপদে ঘরে না পৌছাব। এই মহান আশির্বাদগুলো এখন আমরা উপভোগ করি, এমনটি আমাদের শত্রুদের উপস্থিতির মধ্যেও করি। তাই, কল্পনা করুন, মহিমায় যখন আমরা একসাথে এই ভোজ গ্রহণ করব তা কেমন মহান হবে, যখন আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্ট আমাদের শত্রুদের অনুপস্থিতিতে এবং তাঁর প্রকাশিত গৌরবের সামনে আমাদের জন্য মেজ প্রস্তুত করবেন তা দেখতে কেমন মহান হবে !

এই প্রবন্ধটি মূলতঃ লিগনিয়্যার মিনিস্ট্রিজ ব্লগে প্রকাশিত হয়েছিল।