




একটি নিশ্চিত ভিত্তি
31-01-2025




রোদন, বপন, শষ্য সংগ্রহ – গীতসংহিতা ১২৬:১-৬
07-02-2025মাউন্ট সিয়োনের মতো-গীতসংহিতা ১২৫:১-৫







বাইবেল জুড়েই আমরা বিশ্বাসীদের সম্পর্কে জানতে পারি যে, যারা পাপ, দুর্ভিক্ষ, যুদ্ধ অথবা দাসত্বের কারণে স্থানান্তরিত হতে বাধ্য হয়েছে। আদম, নোহ, অব্রাহাম, মোশি, এবং দায়ুদ প্রত্যেKকেই কঠিন যাত্রার অভিজ্ঞতা নিতে হয়েছিল। সমগ্র ইস্রায়েল জাতিকেই নির্বাসিত, ছিন্ন ভিন্ন, এবং সংস্থাপিত হতে হয়েছিল। প্রাচীন ইস্রায়েল জাতিকে তাদের নিয়মিত উৎসবাদির জন্য যখন যিরুশালেমে যাত্রা করতো, এটা তাদেরকে এমন একটা ইতিহাসের কথা স্মরণ করিয়ে দিত যা একস্থান থেকে অন্য স্থানে স্থানান্তরতি হওয়ার ইতিহাসে পরিপূর্ণ ছিল। তথাপি আরোহন গীতের একটি গীত, গীতসংহিতা ১২৫, তির্থযাত্রীদেরকে একটি চিরস্থায়ী আশার কথা স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন: যাহারা সদাপ্রভুতে নির্ভর করে, তাহারা wসয়োন পর্বতের সদৃশ্য, যাহা অটল ও চিরস্থায়ী। যিরুশালেমের চারিদিকে পর্বতগণ আছে, আর সদাপ্রভু আপন প্রজাদের চারিদিকে আছেন, এখন অবধি অনন্তকাল পর্যন্ত আছেন (গীতসংহিতা ১২৫:১-২).
এটা চমৎকার যে তীর্থযাত্রিরা এই গানগুলো এমনভাবে গাইতেন যেন তারা যিরুশালেমে আহরণ করছেন। এমন কি যখন তারা ভ্রাম্যমান ছিলেন, বিশ্বাসীদেরকে আশা দেওয়া হয়েছে যে তারা অটল থাকবে। এর অর্থ ছিল কি এই যে ঈশ্বরের লোকেরা চিরকাল থাকবে? এটা কিভাবে হতে পারে যেখানে তাদের মধ্যে অনেকেই পলাতক জীবন যাপন করছিলেন? এই প্রতিজ্ঞা বুঝতে হলে, ইস্রায়েলীয়দের কাছে যিরুশালেম কিসের প্রতিনিধিত্ব করেছে তা আমাদেরকে ভাবতে হবে। প্রাচীনকালে, যদ্ধের সময় রাজধানী শহরটি ছিল পালিয়ে যাওয়ার একটি নিরাপদ স্থান। যিরুশালেমের একটি কৌশলগত দিক ছিল: এটি একটি সুরক্ষিত শহর, পর্বতসমুহ দ্বারা পরিবেষ্টিত, এর দেওয়ালগুলোর মধ্যে পানির উৎস। এখানেই যেখানে রাজগণ বসবাস করতেন। প্রাচীন লোকদের এমন একজন রাজার প্রয়োজন ছিল যার উপর তারা আস্থা রাখতে পারতেন- যিনি তাদেরকে রক্ষা করতে পারতেন। রাজা এবং তাদের প্রজাদের মধ্যে একটি সাধারণ চুক্তি থাকতো যা সুরক্ষা এবং বিশ্বস্ততার একটি নির্দশন হতো। একটি বিবাহের মতোই, এটাও ছিল আস্থা, অঙ্গীকার এবং প্রেমের সম্পর্কের একটি চুক্তি।
পুরাতন নিয়মের সাধুগণ এটা বুঝেছিলেন, সে যাই হোক, যিরুশালেম ছিল আরও গভীর এবং স্থায়ী আশার একটি প্রতীক। সদাপ্রভুর উপর নির্ভরতা তাদেরকে সিয়োন পবর্তের সদৃশ্য করেছে। এখানে একটি তুলনা করা হচ্ছে, একজন যিনি তাদের তীর্যযাত্রার লক্ষ্য ব্যববহার করেছেন তিনি এটাকে একটি উপমা হিসাবে ব্যবহার করেছেন। যদিও এই রাজধানী শহর লাভ করা ছিল একটি আশির্বাদ, তারা স্বীকার করেছেন যে তারা এই পৃথিবীতে প্রবাসী এবং বিদেশী ” (ইব্রীয় ১১:১৩). তারা জানতেন যে, তাদের চিরকালীন আশা অনন্তকাল স্থায়ী শহরে পাওয়া যায়, যা ঈশ্বর প্রস্তুত করছিলেন (১৬ পদ)। সদাপ্রভুর উপর নির্ভর করার অর্থ হলো, তাদের পরিত্রাণ, নিরাপদ এবং নিরাপত্তার জন্য তাঁর দিকে দৃষ্টি রাখা। তাদেরকে আস্থা রাখতে হতো যে তিনি তাঁর প্রতিজ্ঞা চিরকাল রক্ষা করেন। বিশ্বাসীগণ, তিনি নিশ্চিত করবেন যে আপনি সুরক্ষিত। শত্রু কখনই আপনার উপর চুড়ান্ত বিজয় অর্জন করতে পারবেন না। যারা সদাপ্রভুতে নির্ভর করে তাদের জন্য এই দীর্ঘস্থায়ী আশা এখনও আছে। আমাদের অগ্রে যারা ছিলেন তাদের মতো, আমাদের জীবনের পরিস্থিতিগুলোও আমূল পরিবর্তন হতে পারে যে, আমাদেরকে পালাতে হতে পারে, অথবা তীর্থযাত্রি হতে হবে হয়তো, অথবা এমন কি ক্রীত দাসও হতে হবে হয়তো। অনেক অঞ্চলগুলোতে, প্রবাসীদের মতো করে খ্রীষ্টিয়ানদেরকে পালাতে হচ্ছে। এই জগতে, দুঃখকষ্ট, পরীক্ষা এবং পালিয়ে যাওয়া থাকবেই। সে যাই হোক, যারা রাজাদের রাজার নিকটে আসেন, তারা চুড়ান্তভাবে এবং চিরকালের জন্য রক্ষিত হবে। তিনিই আমাদের শৈল্য, এবং আমাদের আশ্রয়। যাহারা সদাপ্রভুতে নির্ভর করে, তাহারা wসয়োন পর্বতের সদৃশ্য, যাহা অটল ও চিরস্থায়ী (গীতসংহিতা ১২৫:১)।
এই প্রবন্ধটি মূলতঃ লিগনিয়্যার মিনিস্ট্রিজ ব্লগে প্রকাশিত হয়েছিল।